嘉德 | 閑云山莊珍藏、雅典襍舊藏明式家具
Lot 1213清早期 黃花梨刻詩文方材四出頭官帽椅來源:雅典襍舊藏60×46×105 cm估價 ESTIMATE:HKD
1,200,000-2,200,000
此椅全黃花梨木做,硬屜,通體用方材,造型極簡,素雅無住何線腳??勘嘲?、扶手、鵝脖、連幫棍均成方直曲型,搭腦中間凸起,兩瑞彎曲上翹,后腿與靠背立柱一木連作,中央朝板一木做,木紋優美,銘刻行書詩文“仰不愧俯不怍 天人理 全於此”。椅盤上部立柱向上微收而向下微張,並微向后仰。前腿及鵝脖亦一木連做,連接處無任何角牙裝飾。椅盤下安素刀子牙條,四腿順勢向外微張的側腳收分,足間步步高管腳棖。
椅子的朝板如同人的臉面,是精神所在,此朝板上的行書字體揮灑自如,頗有道家氣韻,藝術性高。所刻詩文為悌勵此椅主人“為人之道”,和此椅線條表現及方正取材,有著正直做人,“仰不愧俯不怍”的意趣相應。中國人的椅子設計,設計考量從來都和禮儀,態度都有關係。這張椅子則是一件最好的文人修身及修心的家具例子。
香港詩書聯學會創會會長李智廣先生為閑云山莊主人寫下靠背銘文的 書法,並鈐印,為此椅的收藏增加一份樂趣,亦是友人之間的佳話
詩文中的“仰不愧俯不怍”原出於孟子〈盡心章句上〉: 孟子曰:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母具存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。”
而此椅上的“仰不愧俯不怍 天人理 全於此”應有可能是出自清乾隆、嘉慶年間劉止唐先生的《保身立命要言》: “八 . 畏天命也……有志之士愛重此身,則必愛敬天地父母,不負天地父母之恩,始成為人。孟子所以云仰不愧俯不怍為二樂??鬃友匀苷呷鴼w,可謂大孝。欲全人道,安得不畏天命乎。……”
家具中帶有銘文者,目前史料中帶有刻銘詩文的家具是極為少見,最有名的明式刻銘文椅,即是原為清代畫家吳云 (退樓主人) 所藏,現為大都會博物館明軒廳典藏的4 張,紫檀靠背銘文南官帽椅(文椅)。
另一對刻銘的明式椅可參考:出版於《中國古典家具學會季刊 1991年春季》張德祥所藏黃花梨鑲理石背板刻字四出頭官帽椅。
宮廷坐具題記銘文及刻詩文者,就屬乾隆皇帝的特別題詩作記的幾件鹿角椅,已知沈陽故宮博物院典藏清太宗皇太極制鹿角椅(銘刻乾隆御題詩)1 件,康熙帝御制鹿角椅(銘刻乾隆御題詩)2 件,另有乾隆御制御題詩刻銘鹿角椅(寶座)1 件存於故宮博物院。
方材官帽椅在傳世椅式中的其他例子:
中國古典家具博物館珍藏專拍,佳士得紐約,1996年9月19日,Lot53,出版:中國古典家具博物館舊藏,見《Masterpieces
from the Museum of Classical Chinese Furniture》, 1995,
Catalogue p. 50-51, no. 23. Large Yokeback Armchair。
北京故宮清宮舊藏及出版,朱家溍主編,《明清家具》(上),上海:上??茖W技術出版社,2002 年,頁42,圖錄編號:28 明黃花梨凸型亮腳扶手椅。——陳仁毅
Lot 1210明晚期 黃花梨一腿三牙頂牙羅鍋棖方桌來源:雅典襍舊藏估價 ESTIMATE:HKD
1,200,000-2,200,000
此件黃花梨方桌結構為標準的一腿三牙式,圓腿、高拱頂牙羅鍋棖,側腳顯著,是典型的明代蘇式家具。桌面攢邊裝板,心板大料三拼,面寬大於 1 米,大於一般方桌尺寸,冰盤沿下起陽線。黃花梨用料精美帶蜜糖色,腿子間安牙條,牙條下有羅鍋棖,在腿子上端安牙頭支承著桌面邊抹格角相交的地方,將 90 度的桌角恰好平分為二,牙頭、牙條光素質樸,沿邊起陽線和桌面邊抹線腳相呼應,恰到好處的渾圓線條,起到畫龍點睛之效,整體更顯精神而清雅。
《考工記》述:“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良”。一腿三牙式就是這么一種用好了為良,用不好為損的造法。王世襄先生對其總結為:“看來,一腿三牙羅鍋棖這一形式,用在方桌上比較適宜。
此件黃花梨大方桌集明代家具用材及工巧的優點,體現了中國均勻的建筑式樣比例和木結構建筑中的樑柱營造,既悅目又可增加穩定性,體現了明式家具構造卯榫結構的科學性、高超工藝的技術性與完美的裝飾性。一腿三牙,使得方桌無論從哪個面看都為看面。讓方桌更為立體耐看。這也是大方桌作為廳堂核心家具的特色。實是一件完美的明代黃花梨家具經典珍品。
此件和中國古典家具博物館舊藏的同款黃花梨一腿三牙方桌高度相同,面寬僅差 0.5 厘米,幾乎可成一對陳設。見《Masterpieces from the Museum of Classical Chinese Furniture》, 1995, Catalogue p. 98-99, no. 46. Square Table with Corner
Spandrels.
另同件方桌 2001 年刊於中文發行版:王世襄《明式家具萃珍》,圖錄編號第35 號:黃花梨一腿三牙方桌
古斯塔夫·艾克 (Gustav Ecke),《中國花梨圖考》,地震出版社,第 71 頁
朱家溍主編,《明清家具》(上)圖版68
另二件可參考北京故宮清宮舊藏及出版的《明清家具》 (上),第84 頁,圖錄編號:68 明黃花梨方桌。上海博物館所藏及出版的《明清家具集萃》, 第 64-65 頁,圖錄編號23:黃花梨木一腿三牙羅鍋棖小方桌。
——陳仁毅
Lot 1214清早期 黃花梨有束腰馬蹄足卐字紋六柱架子床來源:雅典襍舊藏202×126×203 cm估價 ESTIMATE:HKD 2,000,000-3,000,000
此床全黃花梨木制。床面上四角起立柱,立柱上安頂架,正面另加兩根門柱,並有圍子與角柱相連,上承頂架,角柱及門柱下端的“蘑菇頭”,仿傳統建筑中的“柱礎”造型,榫接成典型的明式六柱床。床頂四周掛檐,絳環板搜挖開海棠如意紋孔洞並起線,下無角牙或飾條。床圍子攢接技法拼接正卍字紋,床面格角榫攢邊裝軟屜。床框邊抹厚實,下沿微收;束腰與牙條一木連做,與腿足以抱肩榫結構結合,內翻矮馬蹄,沿邊起立體寬皮條線並打洼收結。架子床通體用方材,在方直幾何圖型下,通體用打洼線腳交圈為裝飾,而床身及馬蹄足的弧線留空線條,整體直中有圜,此床方圓諧調,比例完美而優雅。
王世襄《明式家具研究》附錄三《家具條款 初釋》中根據明式架子床實物試制了草圖
六柱床一般雕工講究,多作嫁娶奩具,屬閨閣之用。明代《魯班木經匠家鏡》載有木版畫描繪仕女站於六柱架子床旁的情景。明文震亨著《長物志》卷八“臥室”論:“一般設臥榻一、榻前僅置一小幾,幾上不設一物;設小方杌二,小櫥一;室中清潔雅素,一涉絢麗,便如閨閣中,非幽人眠云夢月所宜”。
中國空間及器物的圖案設計,上至帝王,下至平凡百姓,凡有圖者必有吉祥寓意,及對生活的美好祈愿。卍字自古即用作建筑裝飾,如宋代李誠《營造法式》卷二十九《單鉤闌》欄板所見。至明代,它已在家具上廣泛使用。如黃花梨架子床和北京故宮所藏【黃花梨六柱式架子床】的床圍子為同款設計,其圍子即是一件充滿吉祥萬意的正卍字紋圍子,亦稱”卍字不到頭”,有長壽吉祥不斷之意。
架子床為中國家具中最大型的家具,也是最隱私的個人家具,是中國特有的生活美學。因其構件可拆解的設計,於數百年來的使用及生活空間改變,早期黃花梨架子床留存的數量已不多。此件架子床保存狀態極為良好,為難得一見的明式家具珍藏。——陳仁毅